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管廊哈芬槽

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哈芬槽預(yù)埋件

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深入挖掘地域特征,凸顯本土文化特色隨著世界科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,交通的發(fā)達(dá),信息迅速的傳播,在世界范圍內(nèi)某些發(fā)達(dá)地區(qū)在不斷地輸出資金、哈芬槽技術(shù)、產(chǎn)品的同時(shí),也在不斷傳播其所特有的主流文化、美學(xué)趣味以至處世之道等,使社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化方面的世界性日益增強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為,這種世界文化的“趨同現(xiàn)象”使“整個(gè)的創(chuàng)造性領(lǐng)域遭受壓制,社會(huì)的個(gè)性和獨(dú)特形態(tài)遭到破壞”。鄉(xiāng)土文化、地方作風(fēng)、“回歸自然”為更多人所關(guān)注。人們開(kāi)始追求區(qū)域特性、地方特性、民族文化,越來(lái)越有目的地、自覺(jué)地去發(fā)展地區(qū)文化,包括保留城市內(nèi)部的“亞文化群”、歷史城市及城市中的哈芬槽地段的保護(hù)、地區(qū)特色的追求等。設(shè)計(jì)師也積極從鄉(xiāng)土哈芬槽建筑、鄉(xiāng)土環(huán)境中尋求創(chuàng)作靈感,將自由構(gòu)思與民族和地域的歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)民俗、美學(xué)特征相互結(jié)合,推陳出新。由巴格斯設(shè)計(jì)的澳大利亞卡塔丘塔文化中心位于澳大利亞的先民阿那古人曾經(jīng)居住過(guò)的圣地-現(xiàn)在的亞鳥(niǎo)洛陸國(guó)立公園內(nèi),建造的主旨是向游客介紹阿那古的傳統(tǒng)文化。

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